ВРЕМЯ И МЕСТО ДЕЙСТВИЯ:
3-е ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ-XIII ВЕК ДО Н.Э.,
ЭГЕЙСКОЕ МОРЕ
На заднем плане сцены театральная маска, ее левая часть искажена яростью, а правая — сардоническим хохотом; на ней надпись: «Все критяне — лгуны».
До сравнительно недавнего времени этой фразой Эпименида — философа и жреца, причисляемого иногда к семерке греческих мудрецов, ограничивались в основном наши знания о Крите. Мифы, на первый взгляд, подтверждали мнение Эпимени-да: Минотавр, Тал, Лабиринт — все это явные сказки, верить им нельзя.
Первые сомнения в истинности афоризма зародились после раскопок Шлимана. Сказки превращались в реальность. Что ж, допустим, все критяне лгуны. Но ведь Эпиме-нид — сам критянин. Можно ли ему верить? Перечитали внимательнее «Одиссею»:
Остров есть Крит посреди виноцветного моря,
прекрасный, Тучный, отвсюду объятый водами, людьми
изобильный;
Там девяносто они городов населяют великих, Разные слышатся там языки...
В другом месте Гомер называет Крит «стоградным». Римский поэт Вергилий, современник Августа, также пишет в «Энеиде»:
Эписодий II
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66